Friday, October 16, 2009

《回忆点点滴滴》观后感


《回忆点点滴滴(おもひでぽろぽろ)》

上映日期: 1991-07-20

导演: 高畑勋 (Isao Takahata)

Wiki链接】:http://zh.wikipedia.org/zh-tw/兒時的點點滴滴

【豆瓣链接】:http://www.douban.com/subject/1291588/

IMDB Hyperlink】:http://www.imdb.com/title/tt0102587/

【优酷在线观赏地址】:

1. 花絮

(1) 俊雄爽朗的笑容、坚定的信念、以及说话的声音,都让人联想到了香川照之。

(2) 农村采花时的风景让人联想到龙井村的画面,突然之间能够展开视野,联系到现实中的山川起伏,红花绿草。

(3) 严肃的父亲,总是静静地在饭前看报纸,让人不禁怀念起那个全家围绕父亲展开的温馨家庭,反过来,也让人不禁回想起吉永小百合版的《母亲(母べえ)》中母亲的艰辛,尤其在弱小的个体与政府接触中,不论怎样最后最受伤害的都是个体。

2. 感想

(1) 再谈谈宫崎骏,本片的监制。
其实到目前为止我还是比较执拗地不愿意将自己置于宫崎骏迷的名下。算算近期自然不自然地总在解除他的作品,可能对画风的介意程度依然影响着我,但反过来,近些年看得不管是《听到涛声》与《回忆点点滴滴》都是同样的画风,但通过细腻的故事情节与叙事方式再次吸引了我。可能那个时代的作品的画风和叙事风格都是如此的,包括其中的很多配乐也大多少不了久石让,比如说高桥留美子的《相聚一刻》。
回想一下,其实我现在排斥宫崎骏作品不是因为大家都非常喜欢而画风不是我的风格,就有一点预期很高但是实际观赏过程中无法找到那个相应的高度。难道因为庵野秀明的《新世紀エヴァンゲリオン》和桂正和的漫画把我的胃口养刁了?(纯属玩笑话)
顺便插一句,反过来想想大家现在回想起的《七龙珠》、《圣斗士》和《变形金刚》可能更缺乏写实主义的人文关怀,让我觉得仅仅只能作为回忆儿时的谈资,仅此而已。也可能因为此,我对漫画的期许也像对当代小说的期许一样——更多的现实的人文主义关怀。这也就能解释了为什么中学之后就没有再找到喜欢的新作品,除了《Welcome to the N.H.K.》。最后不论怎样,我不会让宫崎骏成为我故意回避一些作品的理由。

(2) 上世纪60年到80年的日本。
其实对于那个时代的日本我并不了解,记忆中仅仅停留在那个房地产极度泡沫、财富可以横扫世界的极度鼎盛的画面,但反倒是我关注更多的是那个时代的人文关怀的作品,也可能在整个社会都极度高效、繁忙下,才会有人停下手中的忙碌反过来看看周围、思考一些生活的真谛。当然我们也可以因此称这些所谓的文化现象不过是经济的晚礼服,但是经济之与国家的意义不就是生活之余个人的意义,而文化不就是生活的升华,那么此时作为对个人更有意义的精粹,我们为什么不能花更多的力气来探寻呢?

(3) 我们的学生时代。
往往一说起来学生时代,大多提到成长的烦恼、青春的无奈等如此这般的描述,但是又有多少人去说的更具体一些呢?也有可能我们有看过很多大陆这方面的作品,动漫类作品肯定没有,文学类也大多在社会主义民主共和国整齐划一下被一带而过了。我曾经看到20年前的激情,我也看到了改革开放的繁荣昌盛,我也非常感激现在可以开始逐渐更多思考个体的意义。社会没有如果,20年前的决定没有办法重新假设,但是我不知道现在媒体宣传中的90后们是否得到一个真正被关心的氛围,因此我希望我们不再是整齐划一、不再是脑残与火星文之类的符号,他们有权利接触并享受美好的人类智慧。
这时让我想起了学者们曾假设的,如果实现共产主义之后,社会物质极大丰富、人人按需分配时,大家都严格遵循社会秩序时,人们是否还有激情?想象一下,如果生活在一个没有激情的时代,那不就是个机器人的时代,因此我不知道是否共产主义时代反过来像一个《摩登时代》?但是,不论怎样,我们现在还好都有机会关注并思考人之为人的个体。

(4) 其实故事往往不在大小,最重要的是有人性的关怀,因为我们不是机器人。

3. 相关影片:《听到涛声 海がきこえる》【豆瓣地址见此


下一部要看的片子

《夺取天下的傻子(Oda Nobunaga)》

【上映日期】: 1998-03-25

【豆瓣链接】:http://www.douban.com/subject/2280468/

IMDB Hyperlink】:http://www.imdb.com/title/tt0431956/

【优酷在线观赏地址】:http://www.youku.com/playlist_show/id_3496478.html

观赏理由:大一刚进校的时候一次在网吧时看到的,算是第一次接触大河剧吧,但当时就被木村拓哉主演的织田信长所深深吸引了!

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